绳氏家谱排字（绳氏来源）
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目录一览：
黄姓家谱的黄姓字辈
黄氏字辈：育秀庆宗昌、贤才焕国光、吉兰尚士有、思得日传芳。文必国雄大丞相，义本天德宪民俊，治世安邦乃友道，万代美敏振家声。克家有令子，学守志天成，光照祖宗德，永世启文明。
黄姓字辈 派语 (字辈、字派)： 黄姓字派一般为四言、五言、七言一句，每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为： 源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常，文章道德天心佑，继述从先永庆康。
湖南湘潭字辈：国正添心顺官廉泽自长洪教敷华夏家声永振扬文章傅奕世礼乐绍书香源本垂谟远常伦聚一堂。湖南资阳字辈：鼎宽玉廷人章国世维顺孝友美隹声文明昌景运林焕培金润松辉基钜深林熙坚锡溥相烈堂钧清。
派语(字辈、字派)：箭楼一支黄氏家谱字派……祖、德、前、功、大，光、宗、镇、福、庭，应、元、昌、载、日，治、世、起、文、明，于、以、端、其、本，钧、瞻、懋、笃、敦，郎、官、忠、义、重，统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业，衡、湘、显，骏、勋。
黄氏家谱分布非常广，明初黄子澄后裔入川辈字为：玉、长、儒、泽、世，多、学、宗、有、光，道、崇、尚、守、政，兴、民、可、安、良，家、广、仁、必、重，廷、治、姚、应、祥，维、先、常、云、显。黄姓出自嬴姓，为路陆终的后裔。
黄氏一支字辈：“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。黄氏一支字辈：“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。
家谱是什么
家谱绳氏家谱排字的解释(1) [genealogy绳氏家谱排字；family history]∶ 家族 里 记载 本族世系和 重要 人物 事迹 的书 (2) [genealogical tree]∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录 详细解释 封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。 《宋史·艺文志三》 ：“ 司马 光 《宗室世表》 三卷， 《臣寮家谱》 一卷。
家谱又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 族谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。
家谱又称族谱、家乘、祖谱等。是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产，在历史民族大融合中，各个民族中开始出现族谱。族谱也是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一。
家谱是指记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是绳氏家谱排字我国封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其功用也不断增加和变化。
又可以称为：宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等。拼音：jiā pǔ。皇帝的家谱叫玉蝶。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。明清时期，出现绳氏家谱排字了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。
家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、 族谱、家乘、会通谱等。宗亲，汉语亲属分类名，指以姓氏为区分的同宗亲属。是以父系血缘为纽带的，以得姓始祖为主根的传承支系关系家族。它是绳氏家谱排字我国古代亲属分类之一，另外是外亲、妻亲。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。
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1、、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派（部分）……惠、子、两、鲁、宗、文、以、子、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。……3泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派（部分）……承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。
2、刘氏家谱字辈绳氏家谱排字：国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛。
3、四川刘氏宜茂公家族：字辈派语：学良启国正，天文承顺子，纯士映明良，哲彦能全上，朝廷希俊章。刘姓主要分布在中国本土地区，此外还广泛地分布世全世界各地。在海外绳氏家谱排字的刘姓，又主要分布在中国南部和中华刘氏始祖苑。
4、江苏徐州铜山刘氏：梅、玺、泰、山、守、德、传、正、文、光、振、西、继、世、宏、昌。陕西安康刘氏：金祥治（志）家邦，定国显名扬。
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